2012年8月30日 星期四

2012-08-30 百萬休旅車大戰山壁─老車手犧牲小我斷肋骨

81歲駕駛撞山壁翻車 氣囊沒彈開」這是個TVBS的新聞:連結

『一名高齡81歲的黃老先生,今年3月,開著日系名車行經阿里山山路,違規超車,為了閃避對向來車,加速衝撞山壁,結果整輛車360度大翻轉,黃老先生斷了3根肋骨;但事後讓他非常不滿的是,車上10組安全氣囊完全沒彈開,車主跟家屬痛批車子設計大有問題,車商則解釋是角度跟力道問題,氣囊才沒作用。
遊覽車行經阿里山山路,監視器畫面左邊,突然殺出一輛休旅車違規超車,沒想到對向也有來車,休旅車加速撞山壁,整輛車360度大翻轉,好在遊覽車沒追撞,休旅車駕駛高齡81歲,斷了3根肋骨。
陳情民眾黃老先生:「我不切過去對向,喜美會被我撞死,我只好犧牲我自己,警察要拍我車內,問說奇怪你車內怎麼沒有『白白』。」
警察一問,黃老先生才發現,怎麼車上10套安全氣囊完全沒彈開,他拍照片,明明車頭保險桿全毀,黃色的安全氣囊感應器也撞壞,怎麼會氣囊完全沒作用?黃老先生:「這車太堅固了,堅固到安全氣囊不會動。」
車商沒出面,發出聲明,說當時是車的右側撞到山壁,不是正面撞擊,最嚴重損害的是右輪跟底盤,角度問題,氣囊才會沒發揮作用。黃老先生兒子:「請教我怎麼撞,它(氣囊)才會爆?」
好在81歲勇伯閃過一劫,還親自到日本找原廠問清楚原因,花了260萬買名車,氣囊沒作用,讓他實在無法接受。』
中視新聞也有好心網友備份:http://www.youtube.com/watch?v=wtVdGXUfnTM

還有老車手的行車記錄影片:http://www.youtube.com/watch?v=qfbMmmHU26g

相信看了令人心驚膽跳、血脈噴張的行車記錄影片之後,勾起了以往看閃電霹靂車、頭文字D的回憶。81歲的黃老先生在如此狹窄的雙線道穿梭奔馳,這樣一大把年紀,而技術卻如同職業車手一般,真是令人敬佩。更難得的是,他精妙的行車路線為所有駕駛朋友開啟的不只是新路線,而是無盡的深邃奧妙、讓我們可以感受到創造力如此美好簡而言之,他開啟了山路駕駛的里程碑更讓大多數的民眾感到幸福的是,拜網際網路發達所賜,如此身手的行車記錄影片在Youtube就可一窺其堂奧。

在今時今日的台灣,人與人之間的隔閡不斷加深,分化與失去互信的情況日益嚴重,反映以經濟和成本效益為主導的社會,人的核心價值已被嚴重扭曲和蠶食,黃老先生以自身的肉體發現安全氣囊沒彈開的嚴重問題,進而提出強烈的質疑,在維護自己利益的同時,亦顧念其他人的需要,令人動容。

「我不切過去對向,喜美會被我撞死,我只好犧牲我自己。」這句話更徹底展現了黃老先生高尚的情操,他愛惜車,他怕對向的喜美受到傷害而無法繼續奔馳,選擇犧牲自己,對沒有生命的喜美也展現出他的大愛。從對人的愛到對車的愛,進而擴展到對大自然的愛、對世界的愛。讓我們一起追隨黃老先生,得到戰勝困難的力量與愛吧!

2012-08-30 悲哀的三個層次─談醫療資源的浪費


今天在醫勞盟的臉書看到這段:
『網友留言:真的覺得現在的社會病了...
大半夜小孩子發燒,但已經自行用過退燒藥退燒了,然後叫救護車從大直送到台大掛急診,而且旁邊還帶了一個外傭...
現在資源都是這樣濫用嗎? 我颱風天外面刮大風下大雨都還自己叫計程車來上班,那我下次是不是叫個救護車還可以省車資? 資源不是這樣用的吧 = = 超扯!』
『社會資源應由使用者付費,弱勢族群才由社會福利給予補助,或許是根本解決濫用的作法。』
在此記錄一下感想:
從大直到台大急診:約9公里、二十多分鐘車程。(Google Map)

最直觀的,看到的是一個「請得起外傭」的家庭,因為家裡小孩發燒而「叫救護車」,讓救護車把孩子送到九公里遠的「台大急診」就醫。

「請得起外傭」表示家境不會太差,「叫救護車」表示家長覺得這是個很危急的情況,他們覺得叫救護車會比較快也比較方便,而不是自己開車、坐計程車或搭捷運帶小孩去看病。會去「台大急診」而不到其它診所或是醫院就醫,表示即使花較多一點的費用,他們要到台大才安心。

從這「事件」出發,我們看到的是這樣的情況,家長很輕易的選擇醫護人員認為當下不必要的「救護車」、「台大急診」,造成了醫療資源的浪費。醫護人員感到悲哀,感到對於人性「自私」的悲哀。一種辯解是:家長可能因為慌亂,而不知道這種情況可以先去診所就醫或是可以自費搭計程車。這「事件」並不是偶發的,而是重複再發生、甚至天天上演,而成為一種浪費醫療資源的「模式」。若以「無知」為主軸出發來檢討,這更是悲哀,台灣教育以及全民健保給的不是全民的健康,而是抱著「反正有健保」、「看病花不了多少錢」的「不健康」想法,形成一種「無知」的「模式」。這便是悲哀的第一個層次。

之前在林口塑膠醫院急診外科,有個急診外科常客「割手哥」來看診,他每個月都會來急診,同樣都是因為「手被菜刀割的撕裂傷」這問題來掛急診。他一來就大聲的要求打止痛針。

「你是怎麼受傷的?」我問他。
「在菜市場工作切豬肉的時候切到的。」
「你還在流血耶,菜市場是在哪邊呀?會不會很遠?」我很不識相地問了他這個問題。
「在汐止,你問這個做什麼?」他面露怒氣的反問我。
「好奇與關心。」

打針止痛之後便是縫合,縫合的時候,我跟他說:「我看病歷發現你常常切到手耶,以後如果再不小心的話,可以考慮去近一點的醫院,你這樣流血這麼久也不好吧。」
「我家在這附近,這邊比較方便。」
他不照X-ray,因為他很有經驗,知道這樣不會傷到骨頭。我心裡覺得很怪,他這麼有經驗的人,怎麼會覺得方便比少流血重要?在家附近方便在哪?在其他醫院縫合完之後再回家不是也差不多?考慮到之後回診要拆線也不一定要同一家醫院呀。

縫合完之後他說他要留觀六小時、開診斷書,然後人就消失了。聽到六小時,一切就都懂了,我果然太嫩了。他原來是為了要領保險的。主治醫師認定他沒有留在急診觀查,全院廣播兩次也找不到人,直接開「escape」。果不其然,六小時之後他出現了,在急診大鬧,還把縫好的傷口硬弄到留血,重新掛號了。這種賺取保險金的「割手哥」讓人很無奈。

對於家裡小孩發燒而叫救護車的家長,我們可以靠衛教來減少,但「割手哥」的重複看診顯示出:這樣失控的制度產生的已經是整體性、系統性的問題。這種重複發生的「模式」,已經成為了台灣醫療的一種破壞性的「結構」、「割手哥」不只一個,而且有越來越多人加入「割手哥」的行列,也越來越多浪費醫療資源的人們。悲哀的第二個層次是不當的制度造成的「結構」,而道德的約束顯然無法避免這種「心態」一再萌發,不道德將可能變成全民運動

這個月馬總統來到高雄,有網友爆卦說:『原來前幾天馬總統要去高雄某醫學中心,所以急診拼命遷床,製造急診一點都不擁擠的景象!哇~重症區剩兩床病人!為什麼還要這樣掩蓋真相呢? (搶救急診室: 2012/08/10)

有資深主治醫師認為『這間高雄某醫學中心,一定不是「塑膠醫院」。塑膠醫院行事一向光明磊落。塑膠醫院的基層醫護人員向來「看傷勢不是看權勢」,絕不因為跟病人說:「沒床!」,然後馬總統一來就改口說:「有床!」』

但最後證實馬總統來的醫學中心的確是塑膠醫院。馬總統一到了塑膠醫院急診,病人就都不見了,可以見得他會帶來好運,不是嗎?曾經在PTT有許多「鄉民」質疑很多和馬總統握手的人後來都時運不濟,聰明的我們可以瞭解到這應該都是沒有根據的不實傳言。

對於「割手哥」,我們只能消極的給他「escape」,讓他打針、領保險一次滿足。我們暫時無能為力,這是眾人的事情,理所應該屬於政治的領域,但是在上位者顯然忙於其它更重要的議題,或是總是運氣很好地「恰巧」碰不到這樣的問題。悲哀的第三個層次是我們知道這樣的「事件」、「模式」、「結構」、「心態」都有問題,我們為短期內看不到改善、改變的力量、看不到一個全民健康的「願景」而悲哀

2012年8月29日 星期三

2012-08-29 創業教我的50件事 (讀書心得)


《創業教我的50件事》一書是描寫作者王文華從創辦「若水公司」到離職的心路歷程,以及給他的啟發。

「曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿。」這段六世達賴的情詩正代表他一再的掙扎的心境。為了達成若水的願景:「動員大眾用創新的方法改善社會」,他們一路找尋可以投資的社會企業(Social enterprise─能獲利的公益事業)、值得贊助的公益計畫讓大眾兼職、也期許可以搭建媒合非營利組織和志工的網路平台。但是以個位數的人力,要能在公益與獲利之間取得平衡點,這真是不容易的一條路。

最後他選擇了退一步,從夢想中暫時撤退,離開「若水公司」,創辦屬於營利事業的「夢想學校」,但做了一個「Change-Markers」的非營利計畫填補他理想的空缺。

從經濟面的角度來看,他繞了一大圈,可能是太理想化而要求太高而沒有達成當初的公司成立的目標。如果一開始就從營利事業出發再來做公益可能比較簡單而直接。經營之神的塑膠醫院也是這樣的企業代表,不以營利為目的,從事醫療事業,以促進社會公益福利為宗旨。但作者把他在「若水公司」這段時間,他用流暢的文字來描寫乍看的「失敗」中,他也學習到了非常多的職場智慧、離自己真正適合的舞台也更進一步。創業需要勇氣,但是成功需要的不只是勇氣,他把自己的追夢過程分享給大家,這段冒險的過程便是人生美麗的篇章。

2012-08-29 書店門口的紳士


總算渡過這陣惱人的天氣,騎著機車出門吃晚餐。享用完鐵板燒之後,距離游泳池的晚場開放還有一段時間,就順路到書店看看。書店的櫥窗旁坐著一位中年男子,而我把機車放在騎樓,正好停在他的左前方。低頭拿下安全帽,看到地上盡是吃剩的糖果包裝紙,我把頭舉起來和他四目相接,不修邊幅配上嘴裡念念有詞,給人一種說不出的震懾感。雖然衣著過分樸實,但對於如此優雅的這舉止,我也只能用「紳士」來稱呼這位男性。

紳士自顧自地唸呀唸呀,彷彿可以化解無數紛擾,傳達出人性靈魂深層靜謐與清澄。從書店向櫥窗的方向望去,紳士手旁放著兩個裝滿名片的名片盒。名片上湛藍的字體寫得不是稀鬆平常的姓名或是臉書網址,而是密密麻麻的手寫中文。裡面是經文亦或是福音,甚至在精煉簡潔中蘊含百觀,這些我不得而知。他眼中的風景可否幸福?幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神。地上的糖果包裝紙可能代表紳士曾經幸福的表徵?

現代社會中,多數人的一生庸庸碌碌短短數十載光陰,往往任由柴米油鹽醬醋茶逐漸啃蝕著自己。而書店門口的紳士,名片和糖果是他僅有的財產,但是他卻如此的平靜而安穩。在全球經濟不景氣的今日,「紳士」可能已經準備好要揚起風帆迎向下一個明天。台灣四百萬的青年,是台灣最富裕、學歷最高、最自由開放、也是最窮忙又苦勞的一代。長輩們的時代是在困境中體驗幸福,而今日的青年則是在幸福中面臨困境。我們收入微薄、地位卑微,可是不能因此讓夢想都顯得為小。我們如果學習王永慶先生「勤勞樸實」的態度追求一切事物的合理化,並且以「止於至善」做為最終的努力目標,將可能一步步「患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞愧」。要知道「機會什麼時候會降臨你身上,誰也不知道。」能讓自己「逆風高飛」的只有自己

生活並不缺少幸福,只是缺少發現幸福的眼睛、缺乏體會幸福的心靈。這將會是個最壞的時代,也是最美好的時代。

2012年8月28日 星期二

2012-08-28 在塑膠醫院的終身學習


我必須再次強調:『塑膠醫院雖然是以「病人們」為中心的醫院,但是在塑膠醫院底下工作的員工可以得到更多非物質上的報償。』

在塑膠醫院大家都有飯吃。
「衣食足則知榮辱」,塑膠醫院滿足了員工基本的衣食需求。地下室的商店街提供食衣住行的基礎。我們沒有看到員工在塑膠醫院餓死,也沒有員工不穿衣服來醫院上班。

塑膠醫院賦予員工自由。
自由並不有趣,塑膠醫院員工擁有自由但不一定快樂,這種自由是背負責任的選擇。與其說這自由是權利,倒不如說是義務。這種真正的自由不是得以擺脫某種事物的自由(評鑑、工作壓力等),而是在於如何作為、以及堅守信念或是改變立場間做選擇的自由。在滿足評鑑的基本需求下,會議記錄由醫師們自由發揮其文采,護理師們打卡後自動自發回頭加班把工作完成。高層權力下放,避免像恐龍一樣,靠著小小的中樞神經系統來控制龐大的身軀,在面對環境巨大變化時卻一籌莫展。也因為這樣,在實施健保之後,塑膠醫院依然一間一間的茁壯,依舊維持可觀的營收。塑膠醫院採取最徹底的分權,讓知識工作者以「自我管理」的方式把事情做到最好。管理大師彼得‧杜拉克在其《使命與領導》一書曾提到:『成功的關鍵要素是「責任」,也就是讓自己承擔責任,至於其它便會水到渠成。重要的不是你擁有位階,而是你肩負責任。要承擔責任,你就必須認真看待工作,並認知到:我必須在工作上成長。藉由專注於責任,員工會以更遠大的眼光看待自我。』塑膠醫院給我們的自由正是學習負責的起點。

塑膠醫院是個最優良的學習環境,學習醫療也學習和人溝通。
塑膠醫院的塑膠學習網讓員工在少少的工作閒暇時不斷精進自己。在這裡,員工從學前練習逐漸瞭解自身的優勢、從課程內容知道如何提升優勢、在五分鐘的最小學習時限裡明白自己的限制、不能提前通過測驗,這些都是不斷學習的關鍵。病人與家屬所見、所思、所相信、所渴望的事物,都被塑膠醫院視為客觀事實,隨處可見的院長信箱,讓大家親自得到病人與家屬身上的回饋,而不是去猜測他們的想法。

塑膠醫院不以營利為目的,教大家「永續經營」的方法。
在這邊,強調的是「利潤夠嗎?」高層時常會檢視是否累積了足夠的資源,以面對未來的成本、繼續經營的成本以及被逐漸崩壞的醫療環境破壞的成本。因為如果連損益平衡都做不到,便無法盡到社會責任。因為有了利潤,塑膠醫院才成為員工的優良雇主、國家社會的優良企業、社區的好鄰居。

塑膠醫院也教神學。
塑膠醫院員工的工作都是為醫院而效力,塑膠醫院是因工作而凝聚的人類社群。因為在這邊要面對許多有共同使命感而凝聚的工作夥伴(病人、家屬、其他員工),所以要面對人性,也要面對善惡,對神學有研究的人,將可在這邊有更透澈的了解。

塑膠醫院什麼都可以學。
大家因為醫學專業而聚集在此,可以寫論文學習生物、化學、統計學以及各式各樣的自然科學,寫多了還有豐富的實質獎勵,可以升講師、升教授。不可以用醫學解決的問題,則依靠管理,平日醫院要求的「自我管理」就派上用場了,而管理則是融合了經濟學、心理學、政治學、神學、哲學與數學。在這樣的環境磨練下,平凡的我們也可以做不平凡的事。

「取之社會,用之社會、人本濟世,病患優先、勤勞樸實,深耕生根。」願與各位員工共勉之。

2012年8月27日 星期一

2012-08-27 SnackWell Syndrome – 最胖的減重專家教您如何減重


SnackWell」是國外餅乾的廠牌。「SnackWell Syndrome」是指吃了過多標榜低脂肪的飲食而使減重失敗。這道理值得大家深入去思考。大多數的人第一次聽到對某個主題的論述都很容易接受,而成為定見,之後再聽到其他的人討論同一主題,就不想聽了。但其實判別一個觀念的真偽和提出創見一樣,都需要費盡心思。大家都知道脂肪攝取過多可能會使體重過重,而盡量減少自己飲食的攝取量,吃一堆低脂肪的餅乾而以為可以減重,卻無法滿足飽足感,甚至攝取更多熱量而造成體重增加。心中覺得「吃餅乾可以減重」,自然就不想靠減少飲食、多運動這些基本方法來減重。減重這麼令人費盡心思的難題,就這樣的交給餅乾廠商,可以讓您放心嗎?就像醫生不知道要開什麼藥給病人比較合適,而詢問藥廠,有時會得到比較欠公允的答案。不論這藥是否合適,藥廠當然會建議醫生開自家的藥品。

第二個值得去思考的重點是,當吃了一堆低脂肪的食物,卻長了一堆脂肪在身上。這真是神奇,就像是申請一堆信用卡、會員卡,拿了一堆優惠券,卻總是把錢花光光一樣。當錢總是不可避免的消失時,有的人想出記帳的方法,徹底弄清楚到底錢是怎麼花掉的。而減重也是需要應用記帳的道理,嚴格控制自己攝取與消耗的熱量,才能真正搞清楚體重是怎麼會越減越重。每次吃東西之前都要想一想,熱量會不會太多、吃了之後會不會還想吃更多的食物。這就跟投資一樣,要在乎每一塊錢的風險和獲利。這期的商業週刊(1292)有提到威望國際的經營問題。威望國際的總經理雖然是創辦人之一,卻不領薪水,也沒有股權把自己的個人財務狀況和公司綁在一起,欠缺財務管理,所以威望就一直維持財務虧損。總經理甚至被解聘還成為了被告。台灣全民健保的問題也是欠缺完善的管理,讓民眾為圖方便把急診當門診,服用一堆沒有必要的藥。

管理、監督本身就是條單行道,沒有任何繞道而行的空間,即使是管理天才也不例外。體重的控制沒有捷徑,只有最基本的少吃與多運動,即使是像我這種天才也是一直以自身的失敗來供大家警惕。在自我管理的過程中,也需要時時監測體重的變化,誠實面對自己的體重,畢竟「績效」是對管理的終極考驗。

2012年8月24日 星期五

2012-08-24 第十七年的情人節─解決篇

問題篇在這裡
因為情人節不適合談這麼敏感的話題,所以就擺到隔天來看。

阿健為什麼會生氣呢?他想一下也一定也能懂。只是當妻子用「以德報怨」的方式,會讓他很不自在,他不相信妻子可以如此的壓抑內心的怒火,他的自卑感無處平衡。甚至,如果妻子對他又打又罵,可能可以消除他的罪惡感。鄧惠文醫師在其著作「非常關係」說得很好:『生氣是一件很單純的事情,很多時候,它只是一種表面上的「次級情感」,在生氣的情緒底下,往往隱藏有很多意義,像是恐慌、害怕、難過、孤單,或是寂寞的感覺』。我們需要找出那種背後的意義。

小依也是不是處理得很適當,小依樂觀地認定「只要努力就會成功」,但這樣「不可能的任務」往往越努力越讓她的自信瓦解。愛不是恆久忍耐,愛也是接受真理。如果選擇分手,就要挺身承受當壞人的壓力。如果選擇繼續,就要想辦法整理自己的心情、敞開胸懷、試著在苦難中找尋樂趣。為自己找到重心和生存意義,比死守一段糟糕的關係更重要。婚姻不是打仗,更何況是打一場沒有勝算的仗。

阿健和小依的故事,分手只是解決問題的一種可能方法,只有找出真正的癥結點,靠著良好的溝通才能加以解決。小依需要試著用阿健的觀點來思考,如果能讓阿健自己發現問題,靠他自己說服自己是最好的方法。但是這樣往往會讓苦日子持續更久,適時表達憤怒也是必須的。

因此,小依的下一步將必須做出決定:
1.          溝通的同時,持續表達憤怒,看可不可能獲得正面回應。
2.          試著溝通,持續溝通得不到正面回應的話,只能選擇當壞人而結束這段關係。

山下英子也在「俯瞰力」提到『東西重要的不是「出口」的可惜,而是「入口」的可惜。因為變成像這樣非大量丟棄不可的現況,才真正叫作「可惜」。』結束關係不是真正的可惜,可惜的是兩人不適合對方而持續忍讓。

回到台灣的醫療體系,我們的下一步也將做出決定,除了持續爭取權益之外,也要有承擔被誤解為「沒有醫德」的勇氣。

2012年8月23日 星期四

2012-08-23 第十七年的情人節─問題篇


小依從小就溫柔乖巧、體貼細心、聰明伶俐、人見人愛,是那種媽媽都想要帶回家當媳婦的好女孩。小依不喜歡爭吵,長輩要求的事情,總是盡力做到最好,甚至超過大家的預期。如果硬要找缺點,也只能說太沒有野心,她只想以後當個盡責的好太太就好。

阿健是個充滿夢想的青年。「開一間餐廳讓所有人都免於挨餓」是他的夢想。阿健和小依在1995年步入禮堂,他們的婚禮絢爛得就像是一場夢,鮮花和祝福簇擁著他們,擺了幾百桌酒宴,是人人稱羨的一對。十七年來她一直認為自己是最幸福的,因為擁有了一個全世界最愛她的他。他是這麼的善良、為人著想。小倆口開了一間餐廳,一開始兩人一起同心協力,當客人沒有錢時,也不會趕客人走,餐點也不會因此而品質下降。

「我們做生意,不是為了賺錢,是要回饋社會。」阿健總是這麼對小依說。
「永遠支持你。」是小依這十七年不變的回答。

這樣虧本的生意,一直在削減兩個人的意志力。兩個人的感情也逐漸產生了質變。阿健逐漸把負擔加到小依身上,自己則做得越來越少,總是對小依嫌東嫌西的。

今天是情人節。如同往常,早餐囫圇吞過一塊麵包之後,一直到下午三點,小依都被洶湧如潮水的客人潮淹沒,餐廳從炒菜、盛飯,到清潔都是她的事。小依覺得自己還不夠認真,但她知道她胃開始痛了起來。長期飲食像這樣不正常加上壓力大,她什麼時候昏倒可能都不奇怪。

當她痛得冷汗直冒,但也只能把冷掉乾硬如沙石的食物塞進胃裡。還來不及嚥下,就又快步被在等上菜的客人找去。她從沒希望客人會感念她的辛苦與犧牲,只是沒料到他們居然會說:「我們都快餓死了,妳居然自己還在吃東西,妳還有沒有良心呀?」她當下只覺得天旋地轉,胸口好像被榔頭用力敲了一下,不能呼吸,但還是咬緊牙根,快速達成他們的要求。

「開餐廳本來就應該以客人優先,我應該要體諒他們,我還可以做得更好。」小依這樣告訴自己。好不容易又過完了一天,小依覺得這樣下去不是辦法,就找了阿健商量。阿健卻不高興地說:「妳搞屁呀,客人都投訴妳,說妳動作太慢。我說要所有人都免於挨餓的時候,妳不是也很支持我,說好妳可以自己搞定,也說要好省下請人的錢幫助更多的人呀。現在又說胃痛,找一堆理由。就是要我在情人節被氣死嗎?」

小依很難過,她真的受不了了,這樣的情人節她只能把淚吞下肚,看看眼淚能不能對胃痛有幫助。這樣的日子、這樣的婚姻還能撐多久呢?

2012年8月22日 星期三

2012-08-22 我曾經那麼地討厭醫學 (雜記)


高中生的我,因為就讀台中一中數理資優班,自以為很了不起,非常的囂張。看起來複雜難解的數學,常常都可以被我找出脈絡,一看就知道當初是怎麼被發現、發明的。高中數學,對我來說,可以精簡成是一本薄薄的定義和公式集。那時候難以理解,為啥很多人學都不會。準備考試的數學題目,目的只是把不用學就會的東西,變得很熟練,把題目朗誦一遍,解題方法就想到兩三種,一種拿來求答案,第二種拿來檢查用。總之,高中數學非常的無聊。

生物、物理和化學和數學不同的是,它們是建築在科學方法的學問。科學方法是一種有系統地尋求知識的程序,涉及了問題的認知與表述、通過觀察實驗收集數據假說的構成與測試三個步驟。我總是覺得,科學方法不是很邏輯,在定義和前提不是很明確的時候,形成的假說往往有所疏漏,只是科學家們沒發現罷了。大多數的人第一次聽到對某個主題的論述都很容易接受,而成為定見,之後再聽到其他的人討論同一主題,就不想聽了。但其實判別一個觀念的真偽和提出創見一樣,都需要費盡心思,也可能在判別的過程中,又發現了新境界。所以,這些科目給我的印象是不精確。

而國文、英文,這些學問對當時的我,只是工具。我記憶力很差,又很懶惰。讀了也會忘光光。我就上課和補習時聽一聽,也沒用心去補強。我的想法是:工具就是要用的時候再來學就好,你不可能把所有的工具都買來放在家裡,語言也是一樣的。國文讀了好像也對成績沒什麼幫助,對於炒短線的我,不想刻意花很多時間投資這一部份。英文是和外國人交流的工具,就算我花時間把英文練到根外國人一樣,但還是比不上更多的外國人。更何況,我需要用的時候我可以再來學,也可以請個翻譯,更可以要求外國人跟我說中文。我想得很美,但我就是認為如此。一門學問,不能讓我出類拔萃,就沒有成就感;短期內不能立竿見影,就沒有對考試的幫助。考試,對於父母和十年前升學主義掛帥的日子裡,就是最真的道理。

到了大學,我無法理解,當醫生為什麼要念七年,醫學這種東西看起來就像生物一樣,基礎和臨床的差別感覺就像換句話說的東西。我找了一些書來看,我翻一翻目錄覺得這些東西大概兩年就可以念完了,都是背的東西。找一堆書拿來看,卻跟我想的不一樣,這可能是我這一生最迷惑的時候,這種東西念了怎麼可能記得起來,一輩子也不可能精通這些學問。學問是越念不知道的越多,但是醫學更是如此。念醫學非常的痛苦,推理和實際應用到人身上,,完全不像數學、邏輯推導這麼簡單,影響的因素太多太多。我沒有辦法承受、也大失所望,甚至覺得自己沒有辦法成為一個好醫師,失去了競爭力。於是,我就過著應付考試的日子,不考我就不念,隨便翻一翻就好,考試前一天再來看,不要浪費我的時間。

雖然一直在六十分左右掙扎,但還是很幸運的,我沒有被考試搞死。越來越多的學弟妹似乎不願和現實妥協而選擇了結生命。因為當目標不明確的時候,繼續隨波逐流往往就是迷失。我搞不清楚念醫學要做什麼,所以我選擇先讓自己放一年假,好好決定我以後要做的事。在大學的這七年,我曾經那麼真心地討厭醫學。

2012年8月21日 星期二

2012-08-21 塑膠醫院是為病人們著想的連鎖醫院?

塑膠醫院是為病人們著想的連鎖醫院。(你認為這是事實還是笑話?)

換個方式來看,如果說和信醫院是一間以「病人」為中心而建立的醫院,一間間的塑膠醫院就是以「病人們」為中心而建立的醫院。

早在塑膠醫院成立之初,王創辦人致力改善國內醫療,不但破除紅包制度,也破除當年須繳交高額保證金才可就醫的陋規,讓患者不被拒於門外,使每個病人都可以享有醫療的權利。

在全民健保施行之後,不少人被賦予浪費醫療資源的權力,加上健保的打壓,塑膠醫院還是能繼續維持高收入進帳,再用這些錢進行投資得到更豐富的獲利。要知道,醫院沒有獲利,就沒辦法生存。

塑膠醫院非常的正向,或者應該說樂觀。塑膠醫院相信員工一定能成功,任何負面觀點都無法使其動搖。塑膠醫院鼓勵員工不以營利為目的,從事醫療事業,促進社會公益福利為宗旨。曾聽有人說塑膠醫院就是給員工多兩成的薪水但是要員工做兩、三個人做的工作量。塑膠醫院的員工在這樣的環境下,以「做功德」的心態,不斷的超越自我,獲得心靈平靜,醫療團隊也相處愉快。當員工忍受不了這樣的要求,可以自由選擇不理會要求甚至離職。越來越多的員工會漸漸不去
在意薪水的高低、職位高低,也不在意什麼時候會被塑膠開除。在塑膠醫院工作,很多人雖然辛苦但樂趣無窮。塑膠醫院給員工的,不只是高工作負擔、不成正比的薪資,而是值得一生從事奉獻的工作。



「取之社會,用之社會、人本濟世,病患優先、勤勞樸實,深耕生根」等理念滋養著每一位塑膠人的心靈,大家都以「要做就做最好的」為目標。

塑膠醫院一間一間的開,自然可以壓低材料成本,甚至連防護衣都靠母企業開發完成。人事成本與材料成本都是盡其所能的節省,雖缺乏政府的協助,但塑膠醫院靠著精確落實的成本控制,創造出醫療事業的經濟奇蹟。企業成功有兩條路,一條是非常努力說服顧客付出高價格;另一條是非常努力壓低毛利、提供平價產品。和信醫院是前者,而塑膠醫院自然就是後者。

塑膠醫院從不會把醫療事業當成赤裸裸的資本主義。塑膠醫院把收入拿來持續擴張,而不是大肆與員工分享,拿來照顧更多的病人,在很多醫院支撐不下去的這幾年,因為有了塑膠醫院,健保的病人才能繼續享受醫療。沒有塑膠醫院,台灣人民的健康將陷入永無止盡的黑夜。

因為醫療評鑑的關係,醫院會花三成工夫打造卓越服務、七成工夫大肆宣傳自己的服務。塑膠醫院靠著「憑空生出會議記錄」、「打卡後繼續加班」等企業經營手法,勇於找出對抗評鑑的出路。我們相信節省下來愈來愈多的經費,會逐漸用於提升醫療品質。

有的官員只關注於塑膠醫院賺錢,而忽視塑膠醫院的貢獻。這樣的質疑,塑膠醫院默默的吞下了,就跟塑膠醫院的員工一樣,他們都不是為了名聲、利益,而是把「病人們」放在心中。塑膠醫院告訴員工:「我們要幫助病患找到自己需要的醫療」。雖然成本減低,醫療品質也隨著逐漸低落。但這正是台灣人民所要的廉價醫療,塑膠醫院就像慈祥的母親,任憑孽子予取予求,她沒有其它方法,也不忍心斷絕關係。倘若失去塑膠醫院,全民健保與台灣醫療就會瞬間崩潰。廉價醫療是台灣從政治人物到所有民眾共同的選擇。如果去質疑塑膠醫院為何節省成本而不追求醫療品質的最大化,就像孽子去質疑母親當初沒時時刻刻在他犯錯的時嚴懲他,是很殘酷也很不應該的。



2012年8月20日 星期一

2012-08-20 麥當勞Hello Kitty神秘事件


剛下夜班,想說早餐吃麥當勞。看到麥當勞推出消費就可以用99元購買Kitty絨布玩偶。我比較喜歡皮卡丘。大眾對Kitty的喜好程度似乎不是現階段的皮卡丘可以比擬的。皮卡丘可以對你笑;而我看不到Kitty的嘴巴。

有位中年女性,突然跑來問我:「這個(Kitty)要怎麼買?」我解釋給她聽:「現在已經買不到了,要等到八月二十推出下一款才會有。上面說是凌晨開賣,可是這邊(塑膠醫院地下室麥當勞)到凌晨就沒營業了。要買應該是八月二十早上六點來買會比較安全,才不會又買不到。」

我邊回答的時候邊想著:「通常這種情況不是都會問店員嗎?」「在麥當勞的人,也不是只有我一人,怎麼會問我?」「我也沒穿急診制服,穿便服的我看起來也不像醫生吧。」「還是說我比麥當勞店員看起來還懂麥當勞?這可能嗎?」

用比較防衛性的角度來想:「她會不會要轉移我注意力,其實是詐騙集團的?可是在這麼多人的公共場所,挑我來詐騙,真是有才華。」「還是她要故意問我,藉機顧客買不到的不滿?」

很不可思議的,她沒排隊買早餐,也沒在麥當勞表示不滿,而是停留了一下,用渴望的眼神看著Kitty玩偶,再問我一次:「真的沒有其它辦法可以買了嗎?」我就再跟她解釋一遍。店員提醒我早餐好了,我去拿的時候她就消失了。


『最近台灣又再度吹起Hello Kitty風!麥當勞推出消費加價購活動,只要加價99元,就能購買一隻Kitty玩偶,預計4週內陸續推出4種不同款式,但沒想到造成搶購熱潮。才推出1天,不少分店的第1款就搶購一空,為了滿足需求,業者緊急將第2款搶先上市,但因為只有在官網張貼公告,不少消費者都不知情,沒搶到的留言罵翻天。』

『原來這是速食店業者推出的消費加價購活動,只要99元就能把Kitty貓帶回家,原本4種不同款式的Hello Kitty815日起,預計1周推出1隻,但沒想到活動反應太熱烈,業者立刻更改遊戲規則,第2款緊急在隔天就上市,至於第34款的銷售時間也都紛紛提前。』

『銷售時間提早了好幾天,卻只有在官網公佈,連當天沒上班的人員工也措手不及,自己都沒搶到貨。更有不少撲空的消費者罵到翻,留言灌爆官方網站,痛批真的很誇張幹麻要偷跑;還有人要業者出來道歉。對此,速食店方面表示,限量28萬隻,未來不再追加。(新聞來源:東森新聞)

麥當勞的網頁的公告:


現在想起來,我不太能了解「她選擇我來問的理由」。我也沒印象有認識她。但是她問我兩次一樣的問題,我都回答她八月二十可以買到。看到新聞才想到她可能來麥當勞很多次了,因為提前賣,反而都買不到,所以很多個早上她都來排。可能是她想要買的,也可能是她要送給家人、朋友的。

我既高興又感到悲傷。高興的是,她選擇問素昧平生的我,表示我給她比較正面的形象,可能是親切或是專業吧(對麥當勞的專業?)。比較難過的是,她可能花了很多心血都還買不到她的Kitty,要是沒有99元,我買給她就好了,可是現在是有錢也買不到。另外,我當時沒有想到麥當勞可能更改規定,提前上市就販賣的可能性,也沒提醒她這一點,只跟她說二十日可以買,真是抱歉。

二十日了,她有沒有如願以償拿到Kitty我也不知道。關於這件事,Kitty又是怎麼看待我們呢?我看不到Kitty的嘴巴,更不可能聽到Kitty的聲音。

2012年8月18日 星期六

2012-08-18 佛無所不在


佛無所不在─以文化弘揚佛法的佛陀紀念館

看了我弟前天拍的精彩照片,就想說有機會一定要去學習,沒想到這麼快就有機會了。夜班上完之後,小睡個一小時,就和家人到高雄大樹的佛陀紀念館,一起去體驗這充滿智慧的氛圍。



到達這邊,首要目標是禮敬大廳。這邊有很多商店,是一個吃午餐的地方。假日到這邊,遊客很多,也不乏有大陸旅遊團。根據想像,佛陀紀念館賣的食物應該都是素食,走進去一定都是「刺鼻」的菜根香。﹝我對青菜過敏,請相信我。﹞


實際上看到的竟然是「豆漿&黑芝麻霜淇淋」。家人就到二樓去吃素食自助餐。我就留下來吃霜淇淋,雖然每份五十元,但是其實口味很特殊,甜而不膩,廣告也說對健康有很大的幫助,吃冰養身,這裡不愧是佛學聖地。





我還買了手工丹麥酥,看了卡通圖上面的廚師鬍子哥,就覺得一定要捧場一下。除此之外,這邊也有7-11和星巴克,7-11裡面賣的泡麵都是純素的,還有佛跳牆的泡麵。這是一個充滿開心卻又不失莊嚴的地方。





禮敬大廳門口有獅子和白象,向外看可以看到像燈塔的佛光堂。還有貼心的參觀須知、資源分類垃圾桶。小便時面對的是「向前一步,點滴入池」。洗手台則是寫著:「以水盥掌,當願眾生,得清靜手,受持佛法」。處處留意,每個地方都充滿禪意。




一路沿著成佛大道前進,也在外面的塔參觀了一下,有的還有上課解說,有很多豐富的佛學教材。好險坡度不是很陡,不然沒睡好的我可能要立地成佛了。


經過萬人照相台、鼓樓、鐘樓以及菩提廣場就到了本館。可以看到佛光大佛在本館後面莊嚴雄偉的模樣。



本館裡面,應有盡有,為了要渡化眾生,冷氣和電梯是不可少的,如果中暑或是爬樓梯喘起來,那就不用提佛法了。




看看細節也是很多可以學習的,裡面有滅火器,當有人生氣的時候,拿滅火器噴向他,可能他火氣就消了吧?空中和地上一堆蒼蠅,這就是佛與自然共存的境界,在裡面沒人會殺生,所以蒼蠅自然也進來學習佛法。而甘露法水的祈求方法也有SOP,讓大家很快進入狀況。




旁邊還有紀念品專區,有星雲大師的書法作品和佛學研究。從本館走出來,發現外面已經在下點小雨了,看著羅漢的石雕,真應該幫他撐個傘,讓他偶爾感受一下溫暖()



最後,星雲大師還告訴我們:「上床不煩惱,心寬福壽長,包容無心過,積福遠災殃。」


2012年8月17日 星期五

2012-08-17 不可不知的秘密


不可不知的秘密  - 高雄塑膠醫院急診重症夜班(S)觀察日誌

時間:每個晚上
地點:高雄塑膠醫院急診第五觀察區(重症觀察區)
人物:病人、家屬、塑膠醫院員工 

每個人都需要睡眠,病人對塑膠醫院來說是客人,為了疾病的復原,病人躺在床上休息、睡覺。員工對塑膠醫院來說算是管家(還是傭人?),員工要隨時提供服務,所以沒得睡覺。家屬理論上也是客人,但是就經濟層面來看,家屬陪伴病人不會明顯的增加塑膠醫院的收入,更多的家屬在病人旁邊,部分負擔與健保給付不會正相關地增加。家屬可能可以幫助病人、給予病人關懷。有醫院急診在門口放個佈告欄明示「本院已無推床」,可以得知,急診推床也成為醫療資源的一部份,無推床表示病人已經爆滿。因此,基於道德面,不應該給予家屬推床睡覺,以免佔用病人的醫療資源。基於利益考量,塑膠醫院更不可能給家屬推床,因為沒辦法增加收入。從自由層面來看,家屬也可以選擇回家睡覺或是在醫院附近找地方休息。 

於是,塑膠醫院給了家屬一張椅子。椅子是用來坐的,家屬坐在椅子上,但是沒辦法躺在椅子上。大部分在急診的家屬,他們沒有自備躺椅,一開始可能也來不及去租。因此,很多人雖然不是很願意,但也只能先將就在椅子上睡覺,渡過這樣一個晚上。 

重症觀察區理所當然的,會有「逼逼逼」的交響樂陪伴大家(監視器的聲音),「逼逼逼」對大多數家屬來說,不是個可以伴之入眠的催眠曲,而是噪音。家人生病已經夠糟了,「逼逼逼」的聲音加上有時還要急救的聲響,以及常常有其他病人的一些味道(血液、尿液、糞便等)影響。在心理與環境上,急診都不是一個適合休息、睡眠的好地方。 

所以,家屬在這裡的睡眠品質很差。因為睡不好,加上可能也沒其它事可以消磨時間,就更疲倦了。疲倦的感覺是不舒服的,很多家屬事先心理沒準備好面對這樣的情況。事情不如預期,意志力就會消減,對情緒也相對不容易控制。病醫關係也容易有磨擦,塑膠醫院員工自然就需要靠自己的修練來減少衝突。

其實,醫護人員可以貼心的提醒他們,可能可以租借躺椅、買耳塞。這一句小提醒,家屬可能更能感受到我們給他們的關心。

而塑膠醫院要怎麼做才能提供好的服務呢?租推床?賣耳塞?租借隨身聽?在門口也公告「本院已無推床」,避免急診雍塞?這個問題就留給高層來思考,我還是好好補眠比較實在。

2012年8月15日 星期三

2012-08-15 每個同學都是我的朋友


小學三年級,經過了兩年的小學教育,小朋友們逐漸了解到學校是個什麼樣的地方。大人要工作;小朋友則在學校學習,學校就是社會的縮影;小朋友就像小大人一樣。對每個小朋友意義可能不一樣,有的是來上課,有的是來打球,有的是來交朋友。現在問我,我的答案是「一個共同成長的地方」。

有的同學家中很有錢,他慷慨但不驕傲,走到哪都很受歡迎,他偶爾會請大家吃一些零嘴。關於未來,他也很有目標,他說長大以後要接手他爸爸的公司,在裡面工作。和同學在一起的時光,他充滿著真切的笑容。

也有同學充滿正直的勇氣,當同學被欺負,不會因為對方人數多,就視而不見,仗義執言、挺身而出是他行事的準則。這是課本上寫但是卻很難做到的美德。

也有同學喜歡讀書,對於老師交代的事,也是一絲不苟的達成。當其他同學有課業上的問題,他也不會吝於指導。下課十分鐘,男生都去打球、下棋,他留下來指導同學,令人動容。

每個人都有每個人優秀的地方,在成長的過程中,希望能繼續保有這樣的真與善。偉人傳記裡面的故事,就只是故事,而這些同學的舉止才是幼小的我真正值得學習的對象。

剛進中年級,因為重新分班,所以很多同學都是低年級不同班的,命運讓大家有這樣的緣分在一起上課。日子一天一天,大家也熟稔起來,男生女生還沒有像高年級的時候那樣壁壘分明,很少在兩人共用的桌子用筆畫一條線的。但是班上逐漸分成兩個小團體,有著各自的領袖,兩邊常常起衝突,雙方漸行漸遠。

因為這時候沒有補習,我每天就在家與學校間徘徊,學校可以說是我第二個家。團體的兩邊都有我的朋友,也有我值得效法的同學。兩邊都跟我說:「你跟XXX好,就不要跟我們好了。」我只是回應:「大家都是我的朋友。」

這樣的問題,老師也很煩惱,但是一時之間也想不到辦法。有天老師找我問我是站在哪一邊的。

「學校是我第二個家,同學有很多值得我學習的地方。我選了一邊我就少了另一邊,每個同學都會是我的朋友,我希望跟他們都在一起。」我這樣回答著。

現在藍、綠對立意識一直阻礙著台灣社會的進步,大家幾乎都選邊站,中立的人提出反對的意見也常常被貼另一色的標籤。那學期,我德育的分數是老師很難得給的高分,小時候不了解,今天回過頭來看,「中立」似乎是最難能可貴的品德。那是我最善良的時候,也是我人生最驕傲的時刻之一。

2012-08-15 永遠站在病人這一邊 (讀書心得、摘要與期盼)


承諾,用心守護病人」裡面提到的是黃達夫院長與和信醫院的故事。而「永遠站在病人這一邊」是黃院長被天下文化邀請出版,名為「前進的思索」十本自選集的一本。裡面是黃院長在過去二十二年發表在報章雜誌的文章以及一些演講紀錄。裡面很多過去的文章,也有隨著時代變遷加上注釋。看完兩本書,感覺黃院長就站在我面前,感覺是這麼的近,雖然高雄塑膠醫院急診離和信醫院其實是這麼的遠。

「永遠站在病人這一邊」裡面指出很多從前就有的醫療體系問題,到今日仍然持續在危害著大家。很多問題大家都知道,但是都缺乏足夠能力與勇氣的人出現,拯救醫療體系、台灣民眾的健康。我可以感受到很多讀者會深受感動但卻很無奈,感動的是黃院長對健保、醫療品質、醫生的選才與教育等台灣醫療問題的因果了解很深,也把病人的利益放在自己的利益之上,無奈的是似乎所有人都無能為力。

從黃院長的文章標題與內容的逐年改變,早期是諄諄教誨,到近年標題甚至用到「馬總統醫療政策本末倒置」「衛生署不務正業」這樣聳動的標題。可以見得,他對台灣醫療體系的加速崩潰越來越憂心忡忡。

「永遠站在病人這一邊」清楚表達出黃院長思想的輪廓與內涵:

黃院長診治健保:
健保一開始推行時,政府「先求有,再求好」的態度,因為急就章,七拼八湊的結果完全迷失了健保的核心精神。因為一個政策的制定,如果沒有經過思考縝密的規劃、周詳的策略盤算,加上必要的配套措施,成效不但不易彰顯,多半還會導致嚴重的新問題。

黃院長還指出健保的改革要成功,需要全民的參與。只有在人民、醫界與政府之間對於全民健保達成「要什麼?不要什麼?」的共識後,共同設計出來的制度才可能為人民買到「健康」,為醫療工作者找回「專業的尊嚴」。可以看到政府、醫界,民眾三方批評他方時都說得振振有詞,卻少見自我檢討的話語。如果政府、醫界,民眾三方都不能自省,健保的改善就沒有希望。

而健保迫使醫師無限量的看診,其實是最不負責任的醫療行為。制度的謬誤是一回事,令人感到羞愧的是,國內絕大多數醫師竟缺乏專業的堅持,屈服於惡劣的制度,更甘為醫院管理者所利誘,昧著良知

即使是屢屢獲得醫療奉獻獎的國外傳教士們,當年之所以能照顧偏遠地區的病人,除了愛心外,在台灣經濟困頓的時候,他們得依賴教會在國外募款送到台灣來,才得以維持醫院的經營。

所以全面實施論病計酬,不但可減少健保局病房費的支出,急、重症病人也才不會變成人球,護士與病床比也才會改善。但其前提是,改革支付制度,提高支付標準。

面對當前健保的問題,其根本解決之道是:
1.       改變健保財務的結構;
2.       建立一個可長可久,有主動更新機制的制度,以教育優秀的醫事人員,同時建構高效率又能創造醫療價值的執業環境為其核心價值;
3.       在改造全民健保制度的同時,在其基本設計內加入降低疾病負擔及確保品質的機制。

黃院長認為醫院管理就是品質管理:
「半夜排隊掛門診」與「急診床排到大廳」是台灣的諸多醫療奇觀之二。兩者都凸顯了台灣的醫院經營管理問題。各公私立醫學中心不用心去改善急診病人的候床問題,容忍急診處像菜市場一樣擁擠混亂,卻投入大量人力、財力去設立五星級的高科技健檢、美容塑身中心。顯然,賺錢才是醫學中心的優先考量。

這些醫學中心想到的方法光是開會,上課談論醫療品質、病人安全,卻沒有在醫院的人力結構上做任何的改變,其實成效很有限。每當吃錯藥、開錯刀這類錯誤的發生,往往是無心之過,而且可以經由建立標準作業流程來預防。當發生這類事件時,犯錯的醫師、護士固然要自省,但不應懲罰個人,而應從組織系統的檢討、流程的修正著手,而醫院要為錯誤的發生負全部責任。

黃院長指出醫院評鑑需先做好全面的改革:
如果醫院評鑑不先做好全面的改革,則不但無法促進醫院進步,還可能變成阻礙進步的最大絆腳石。如果醫學院、醫院必須為了評鑑而疲於奔命,甚至造假作弊,就表示他們平日的作業必定有所偏差。只有當評鑑制度的目標、醫院的經營目標與專業人員的工作目標都是以病人的權益為最優先的考量,同心一致追求病人安全及醫療品質時,跨部門、跨領域的合作才可能實現,否則再美好的理念、再完整的規劃,都將只會停留在口號和書面報告上,勞民傷財,且永遠無法真正發揮功能。

黃院長描述心中的理想醫師:
黃院長表示要當醫師先做正直的人,把病人之需當成己任,醫療志業需要百分之百傑出工作者。

黃院長提出了敏感度:『決定一位醫師是否優秀的準則,應是人道主義的敏感度。我所謂的敏感度是與對音樂、詩詞、繪畫與建築等的欣賞能力類似,對聲音、顏色、文字與形象有深度的感受,而不只是察覺出它們的存在。唯有經過我們內心去體會所滋生的美好感覺,這些有形的物質才能變得無價與永恆。所以,去區分卓越與平凡、健康與病痛、情況的好轉與惡化,能洞察極微妙而非形之於外的現象,這就是敏感度。』

總之理想的醫師應具備:
1.       專業的素養,需要有能力快速的學習。還有區分卓越與平凡、健康與病痛、情況的好轉與惡化的敏感度。
2.       人文的關懷,有同情心與愛心,願意將病人的福祉視為自己的責任,還有服務社會的公益心,是一位人道主義者。

當我們和病人維持良好的病醫關係時,病人的回饋就會帶給我們力量,與同僚密切合作,互相幫助,就能容許我們維持合理的私生活,我們才有可能亦步亦趨的去達成做為醫療工作者幾乎永遠無法完成的無窮盡的責任。而追求醫療過程的完美,就是一種成就與享受。

黃院長不客氣地說,當今台灣醫學教育最大的缺憾就是我們選擇教師與學生的條件都錯了,加上學習環境不友善,課程內涵也落伍,所以,醫學教育的成效當然不彰。甄審委員本身必須深信人格特質的重要性,而且,本身必須具備「好」醫師的條件,才可能有鑑別「好」醫師特質的能力。當今在台灣要培育優秀的醫療專業人才,必須從選對的人(包括老師和學生)開始,再用對的方法,教對的東西。至於什麼是對的人、什麼是對的方法、什麼是隊的教育內涵,則又是一門大學問了!這些都更需要教育界嚴肅的討論、辯論,然後達成共識。

我個人的看法:
我發現「永遠站在病人這一邊」一書裡面提出很多看法與批評。的確政府、醫界,民眾三方都不能自省,健保的改善就沒有希望。健保的改革要成功,需要全民的參與。但是台灣「爛到根」的醫療體系,短時間要達到黃院長的目標可能希望渺茫。我認為本書的修為非一般人所能達到,可把此書視為「醫學倫理的聖經」、「醫師修為的心經」。大家難免對黃院長有所批評,認為他過於理想化,和信醫院也曾有過不好的示範。但是以宗教的角度來看,我們就可以釋懷了。畢竟指責經書太難達到、宗教信徒不道德什麼都不會改變,只會讓邪惡的一方繼續猖獗。

比較可惜的是,急診也是醫療不可或缺的一環,黃院長曾表示:「和信醫院是專科醫院,所以不可能有侵入性心臟內科、心臟外科或創傷外科的醫師和設備。為了要維護病人獲得即時照護的權益,不願看到病人誤以為任何醫院都有能力處理所有的急診問題,而耽誤了急救的黃金時機,造成令人扼腕的遺憾。」我們可以理解、體諒和信醫院沒有急診的理由,但是如果黃院長能以自身的美國經驗提供晚輩急診的改善方法,進一步發揮影響力讓更多醫師了解急診,我相信對所有民眾來說都是天大的福分。

我所擔心的是,如果要精緻化台灣的醫療體系,短期內許多的病人將滯留於像菜市場一樣擁擠混亂的急診。我知道黃院長很不喜歡「因應」這樣消極、被動的用語,認為不論健保制度怎麼樣,還是可以堅守原則,朝著目標前進。但是急診不得自由選擇服務對象(美國醫師行事準則),也只好用「因應」一詞。很明顯的,台灣的急診醫師數量不足以「因應」這樣的變化。如此一來,急診同仁勢必陷入被動,我們需要經過思考縝密的規劃、周詳的策略盤算,加上必要且「明確」的配套措施。

和信治癌中心醫院副院長謝炎堯曾表示:「台灣盲從美國的急診專科醫師制度,應嚴肅檢討改善措施,敬請馬總統重視我國急診病人的緊急求醫權益,立即指派一位政務委員,組成專案小組,邀請衛生署署長、研考會、教育部醫教會、各專科醫學會和各級醫院協會負責人進行調查,組團到新加坡、香港、日本、英國和美國考察急診醫療制度,整頓台灣的急診醫療。」

最後,我希望能有更多像黃院長這樣充滿熱忱的醫界前輩能夠站出來,集結成一股不容忽視的力量,在儘可能的短時間內,改善整個醫療體系。至於台灣的急診改善,也歡迎謝炎堯副院長來急診實際體驗。沒有體驗就沒辦法了解。沒有當過病人也很難僅靠敏感度體會病人真正的問題所在。畢竟放任這樣的醫療品質,每一刻都是罪惡。