2012-06-30 Being in Love

        看了 <愛: 如何在覺知中相愛, 同時無懼地相處 - Being in Love>。作者是奧修 (Osho)，有人認為他是20世紀最受矚目的靈性智慧大師，也有人認為他是邪教教主，死於1990年。不過他是印度辨論冠軍也曾在許多學校教授哲學，我發現這本書寫的想法很多都跟我想法很類似就買來參考一下，學習怎麼把我的想法表達給其他人。

這本書主要內容是奧修對於愛的理解，並教導如何去體驗愛。

我整理如下：

##出發點：

1.       愛是與生俱來、自發性的存在，但頭腦藉由自我來操縱，而自我會使人逐漸失去愛的能力：
人會在環境的影響下逐漸失去原本與生俱來的愛的能力。孩子出生後會經歷一段長時間依賴別人的時間，孩子會把這個狀況理解為自己就是全世界的中心，自我因此形成。自我讓人試圖透過各式各樣的方法去控制、操縱、支配別人，更因為如此，造成人與人之間的衝突。累積自我是很自然的事，必須接受它的保護，但不要一直都帶著它。頭腦是厲害的操縱者，任何會失去控制的情況對頭腦而言看起來都很危險，所以頭腦會用自我來限制你。然而，在心的世界裡，非物質無法(或是說不易?)用技巧來掌握。所以，要體驗更進一步的愛，要先超越依賴與支配、突破自我之殼。

2.       愛不是有形的，唯有透過體驗，你才能夠知道愛是什麼。

##愛的方法有兩種：

覺知和愛是一體兩面。

1.       從愛出發，你就是愛，覺知自然出現。

2.       心已經被頭腦所左右，就先往靠靜心、覺知、歸於中心靠近，最終充滿愛。

##從覺知出發，體驗愛的方法：

1.       自由是最高價值，任何能帶給你自由的事大部分是對的，任何破壞你自由的事大部分是錯的。記住自由是準則，讓你的關係、靜心、創造力、一切都走在正確的的途徑上。

2.       無論做什麼，帶著深深的覺知去做，累積起來就可能開悟。成為一個個體。觀察自己如何被社會所影響，嘗試去脫離模仿者的角色，將新的做法帶入你存在的本性。

3.       全然的覺知就不容易無聊：坐立不安是無聊的副產品。無聊是因為你敏感才有的，是介於動物和佛陀之間的中間現象，當你全然的敏感，無聊會再度消失。或許我們不願提升意識的原因，是因為這麼一來生活將不斷有驚奇和震撼，而處理不來。但是如果不想無聊，就要讓每個片刻都完全覺知，成為一個佛。

4.       愛的流動與成長並不需要完美，愛是持續不斷的現象。不要以為唯有找到一個愛的伴侶才能夠去愛。因為如果存在，他們也不會對你的愛感興趣，他們對愛的需求是不一樣的。有人愛你，要心存感激但不要有任何要求。每一個人都是如此獨特，要尊重那些獨特。丟掉凡事應該契合、完全和諧的想法。要接受彼此的差異、每個個體基本的獨特性，讓愛不是奴役而是友誼，整個生命會成為最棒的探索。人類是進化的動物。深感滿足將會為你的生命帶來句點。愛是連結，不是關係。關係意味著某種事情的完成、結束、關閉。愛是持續不斷的現象。愛人會結束，愛會繼續。愛是一個連續。愛是一個動詞，不是一個名詞。

5.       與其去想如何得到愛，不如開始無條件的給予。內在的世界，是你給予的越多，就擁有越多。

6.       愛從來不會傷害任何人。如果你曾經感到被愛傷害，那是你內在某種非愛的品質感到受傷。

7.       恨與愛：互補。全然的恨就像全然的愛一樣美，全然的憤怒就像全然的慈悲一樣美。兩者都是互補的，形成一個整體。

8.       恐懼是愛的相反，但不總是錯的。(SnELL：愛也不總是對的。) 愛是存在性的，恐懼是愛的不在。愛是光，恐懼就像是黑暗，處理黑暗的方法是透過光。永遠不要跟不存在的事物抗爭，一旦開始抗爭，就注定失敗，意識會迷失。有時候要保持單獨、獨處，當你想要把能量投入在某些人的身上會感到恐懼。恐懼不總是錯的，這時要等待、傾聽你的恐懼、不要壓抑它。它會自己消失，之後恐懼消失再進入關係。

9.       同情的層次低於愛。同情無法往上提升，同情無法給你一個比你更高層次的人。要求同情是貶低自己的事。真實的愛不是同情。是出於情感，是同感、同理心。一個好的關係是一種分享，不是依賴。

10.    如果沒有愛，你會覺得寂寞(孤單/黑暗)，但如果你有愛，你真的在愛之中，你就會成為單獨(純粹)的。單獨意味著你是完整的、不需要任何人、自己就足夠了。在面對負面問題，不要與之對抗，要找到它的正面性。

11.    要追求不同反響的東西，就必須學習無為的藝術：靜心。作為表示世界，無為表是超越世界。

##愛的境界：

第一種愛：對方被當作一件物品。

第二種愛：對方是一個人，你尊重對方。

                    比較像是友誼而不是慾望，更會豐富你的靈魂。

第三種愛：你就是愛，你可以一直不斷的愛，他是沒有盡頭的。

        花了一天看完之後，他講了一堆很有道理的想法。但是我覺得不是所有人都需要達到愛的境界的，也不一定要讓身邊的人往這方向去走，不是每個人都喜歡思考的，在思考的途中大部分的人很容易因為不夠深入而走偏，成佛不成而成魔，這些東西跟想要了解的人討論就好，和人推薦不是也是”作為”，而失去”無為”呢? 不過這是他的書，不代表他本人的真正想法，語言往往無法完整描述真實想法，加上翻譯也可能有落差，但是他已經死了，討論這個也沒意義了XD，只能等我有時間再來研究他的生平吧。