人們遇到不如意的事，每個人都會有用不同的態度與方式去面對：
「憤怒」
自覺還有一定的影響力，可能去扭轉這樣的情況，為了讓自己有持續下去的勇氣，就展現出「憤怒」的情況。像是為了夜店火警九死十二傷，台中市長胡志強「震怒」了，就是個好例子，因為胡志強「自覺」有辦法去改善這樣的情況，所以他表現的情緒與態度就是生氣，釋放出憤怒。
「悲傷」
因為社會和環境的限制下，人們自覺無能為力，變得無法生氣。像是急診室裡面看到家人往生的大部分親屬，他們對於疾病沒辦法、沒能力去阻止或對抗，他們就哭泣，陷入了悲傷的狀態，甚至到了憂鬱。若是給了他們機會，他們可能會轉變成憤怒，有的人會對醫護人員表示不滿與質疑，甚至提出不合理的告訴，有的人會使用暴力來表達，藉由破壞來宣洩自己的情感。因為這社會賦與積極太高的價值，所以人們寧可選擇憤怒，而拋棄悲傷。
簡單來說，憤怒是積極的悲傷，悲傷是積極的憤怒。這兩種情感其實是一樣的，都是很自然的表現，所以在急診室裡面，看到哀傷和憤怒都是很正常的。
「接受」
哀傷和憤怒都是當下的初始情感，雖然這兩種情緒可能都是出自於愛，但如果停留的時間太久，就會變成一種傷害，傷害到自己，也傷害到他人，愛也隨之變質。如果能用更多的智慧來處理，就會選擇去「接受」。「接受」之後，就能夠留給自己空間，向前去「處理」，後來才能「放下」。聖嚴法師語錄：「面對他、接受他、處理他、放下他」就是在講這種過程。遇到不如意的事，能快速進入到「接受」的人，總是很友善、充滿活力、愛心與慈悲。而那種靠壓抑來掩飾自己情緒的方式，只能暫時使用，不去「接受」換來的也是愈來愈深的傷口，只有「接受」才能讓組織生長，才能重建自己，繼續走下去，而不再迷惑、不是隨環境起舞，就不會情緒被他人握在手裡，而像個魁儡。
「享受」
有的人會從多次「接受」的過程中，得到一種新的體會，這種人知道任何的苦難都是給人追求改善的機會，因此把苦難視為享受，視為生命必經的過程、生命的一部分。他們可以打從內心去正向思考，從苦難中學習，擺脫了頭腦的制約，變成像旁觀者一樣的存在，體會每個瞬間，享受每個體會。這個階段，在面對的同時，接受、放下也都同時發生了，何時去處理都是自由自在、不受拘束。
接受和享受都是一種超脫的態度。
只有如此，才有真正的自由，而不會愈陷愈深。
只有如此，才有生命的悸動，而不會了無生趣。
沒有留言:
張貼留言