2012-10-11 姿本力 (摘要)

作者Catherine Hakim在此書自創「姿本力」（erotic capital）一詞，以代表「結合外貌、性感、打扮和社交技巧」的概念。姿本力是個人除了經濟姿本、文化/個人姿本與社會/人脈姿本之外的第四種資產，包含了美貌與媚力、性感、交際、活力、打扮、性愛、生產力，這七種要素。

女性姿本力大於男性

任何東西的市場價值，都是由渴望度vs.稀有度、供給vs.需求所決定。這個道理也適用在性愛和其他的娛樂上。本書以「男性的性飢渴普遍存在」為出發點。性愛調查顯示，男性對各種性活動和情色娛樂的需求遠高於女性，這是流傳好幾個世紀的常識。也就是說，男性想要的性愛通常遠多於他們所得到的，而且各個年齡層都是如此。因為女性表現出來的性慾較少，(需要的)性活動也比較少，所以男性一輩子大多處於慾求不滿的狀態，只是程度不同罷了。這種失衡現象自然提升了女性姿本力的價值，讓女性在男女社交關係上享有優勢(前提是女性需要意識到這點)。娛樂業、賣淫業、廣告業都顯露出女性和男性姿本力能創造多高的價值。

人們汙名化賣春的女性

男性為了限制女性使用姿本力，於是把賣春的女性汙名化。加上女人知道誰是自己的孩子，因為孩子是她們生出來的，男人從來無法如此肯定自己的父親身分。男性為了掌控女性的情慾和生育力，必須把女性分成「端莊」和「不端莊」，「純潔」和「不純潔」，「忠貞」和「不忠貞」。性別服從和掌控，最終延伸為男性對女性職業和收入的掌控，甚至連工作權或單獨出門的權力也受到控制。所以女性的從屬地位源自於性壓抑，人類對金錢和遺產的關切又進一步促成這種現象。賣春所背負的道德汙名，也延伸到以姿本力交換金錢、財富、地位或權力的其他情境中。屬性相近的職業(例如脫衣舞孃)也被誣衊成猥褻、色情、低級、俗艷、淫亂的活動。美女想嫁富豪就被說成「釣凱子」，批評她們是以不公平、不道德的方式敲詐男人。這說法的根本邏輯是，男人應該從女人身上免費獲得自己想要的東西，由其是性。男人可以圖利，但是女人不行。女人必須為了愛，免費自願地做一切事情。可惜，很多女性主義者支持這種意識型態，而不是去質疑與推翻這個論點。

如何解決男性的性飢渴

對於男性的性飢渴，作者認為唯一務實的解決方案是把性產業完全除罪化，讓它像其它娛樂業一樣蓬勃發展。供需均衡下，性趣失衡的問題自然迎刃而解，就像其它娛樂一樣。男性可能會發現他們必須支付比過去更多的費用買春，有魅力但貧窮的年輕女子可以賺更多的錢，又不必擔心警察的騷擾。整體而言，女性在男女關係裡的權力將會提升。

姿本力主要價值在於短期

現貨市場和短暫關係是唯一充分顯現女性性愛和姿本力價值的地方。長期關係是比較複雜的協定，通常包含延遲享樂；對孩子或財產的長期投資；對宗教、政治、旅遊、體育或藝術的共同興趣；共同的朋友和社交生活；家族關係；其它鞏固關係的共同活動。短暫的關係大多缺乏這種凝聚力，所以情色和性愛關係變成短暫關係裡的主要角色。

姿本力的長期效應

姿本力通常對找工作、尋求升遷或加薪的人來說是個小優勢，不過，任何邊際優勢在職業生涯各階段的累積效益，經過數十年的累積，可能相當龐大。吸引力的長期報酬比短期效益大，那報酬可能是獲得某個工作，以及那份工作所代表的機會。幾乎察覺不到的品質差異可能就是輸贏的關鍵，高姿本力可以在職場和公開生活中提供這樣的邊際優勢。在職場和婚姻裡，姿本力可以擁有媲美學歷的價值。可惜，激進派的女性主義無法看出姿本力在私生活權力平衡中的關鍵重要性。對多數人來說，這比從職場和公眾生活中獲得的任何效益更重要。

姿本力也可以後天培養

認為姿本力沒用的人，通常會抱怨那是純粹遺傳的，所以沒有價值，或不該有價值。智力大多也是先天的，卻有價值與回報。微笑、禮貌和社交技巧並非來自遺傳，任何人都可以培養出來。事實上，姿本力的各方面都可以培養出來，就像智慧一樣。我們花十到十五年或更多的時間來求學及培養智力，即使那通常要付出很大的個人與公共代價，但我們覺得那是明智之舉。投入時間和心力培養姿本力也是一樣的道理。

結論

總之，法律與社會政策中蘊含的父權「道德觀」似乎總是禁止女人活動，卻讓男人有權追求最大利益，現在該是揚棄這種道德觀的時候了。女人必須學習在私生活與公眾生活中要求更好的待遇。在這種重新協商的過程中，肯定姿本力的社會與經濟價值可以發揮很大的作用。