簡單的區分，可以分成幾個類別：
1.
生物學的社群實現：存活、創造生命。
2.
人類社會的自我實現：享樂、財富、名分、權力。
3.
精神的豐富：道德、智慧、靜心、愛、體驗、無我。
大家都要追求人生的意義，有時可以互相協助，但也有互相牴觸的時候。正義就這樣誕生了。
正義常常有三個出發點：
1.
提升福址。
2.
尊重自由。
3.
提升美德。
正義的各種學說：
1.
功利主義：
Ø 代表：Jeremy Bentham
Ø 主軸：提倡追求「最大幸福」，認為實用即至善的理論，相信決定行為適當與否的標準在於其結果的實用程度。認為快樂是不可以區分高低級的、不做主觀判斷。
Ø 缺失：不尊重個人權利、不同價值之間不易量化比較。
2.
古典自由主義：
Ø 代表：John Stuart Mill
Ø 主軸：從宏觀角度來看，自由受到尊重會帶給多數人的最大幸福。認為快樂是可以區分高低級的。
3.
自由至上：
Ø 主軸：自由是一種基本人權，人人對自有財物皆享有支配權，前提是我們也必須尊重他人的相同權利。支持最小功能政府，反對父母官主義、把道德寫進法律、重新分配財富或是所得。
4.
康德的自由主義 – 人權是普世價值：
Ø 代表：Immanuel Kant
Ø 人人皆值得尊重，不是因為人擁有自我，而是因為人是理性動物，能思考。人也是自主動物，具有行動和選擇的自由。
Ø 人生在世共有理性與自由。
Ø 對比一(道德)：義務 vs 喜好。
ü 只有義務動機才具有道德價值。
Ø 對比二(自由)：自主 vs 他律。
ü 自由即自律。
Ø 對比三(理性)：定然律令 vs 假然律令。
ü 定然律令：放諸四海皆然、把人當作目的。
ü 有兩樣東西，人們越是經常持久對之凝神思索，它們就越是使內心充滿常新而日增的驚奇和敬畏：我頭上的星空和我心中的道德律。
Ø 對比四(立足點)：理智領域 vs 感官領域。
Ø 教育之目的就在於使人成為人。
Ø 反對說謊：一個人說出來的話必須是真的，但是他沒有必要把他知道的都說出來。
5.
羅爾斯的自由主義 – 為底層爭平等：
Ø 代表：John Rawls
Ø 社會契約：在平等的初始狀況(無知之幕)所達成的假想協議。
Ø 實際契約：
ü 需要必須實現兩種理想：自主、互惠。但實際上，自主跟互惠往往不是理想實現。
ü 同意不一定構成義務、義務也不一定要經過同意。
Ø 分配正義：
ü 唯有為社會最底層帶來的社經不平等是可允許的(如：允許醫生薪資比公車司機高，說不定可以改善社會最底層的醫療條件)。
ü 分配正義不在於獎勵美德或道義應得，而在於回應遊戲規則確立後的合法期望。因為人人天賦不同、社會此時看重的價值也不同。
6.
亞里士多德 – 適才適性適本質：
Ø 核心概念： 正義要問目的、正義有榮譽性。
Ø 美德需要練習。
Ø 政治學：政治的目的是要培養良好公民，養成良好品格
Ø 尼各馬科倫理學：美德養成與身為公民是一體兩面
7.
社群主義 – 有歸屬就有責任：
Ø 代表：Alasdair Chalmers MacIntyre
Ø 情境自我 vs 無羈絆自我：
ü 拒絕接受正當先於良善，主張正義思考不可能抽離目的與情感。
Ø 人是講故事的動物：
ü 人生需要選擇，這選擇是故事解析的產物，不是意志的獨立行動。
Ø 超乎同意之外的義務：
ü 自然責任：有普世性，不需經過同意。
ü 自願義務：有特殊性，需要經過同意。
ü 團結義務：有特殊性，不需經過同意。
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